- Какие православные церковные праздники в июне 2023 года отмечают христиане, какие значимые традиции соблюдаются в этом месяце?
- Православный календарь на июнь 2023-го
- 4 июня — День святой Троицы
- 5 июня — Духов день
- 6 июня — День блаженной Ксении Петербургской
- 14 июня — День святого праведного Иоанна Кронштадтского
- 28 июня — день памяти святителя Ионы Московского
Какие православные церковные праздники в июне 2023 года отмечают христиане, какие значимые традиции соблюдаются в этом месяце?
В июне 2023 года, христиане будут отмечать несколько значимых церковных праздников и соблюдать важные традиции. В этом месяце, внимание верующих будет приковано к религиозным событиям и обрядам, которые имеют особое значение в христианской культуре.
Один из церковных праздников, который будет праздноваться в июне 2023 года, – это Пятидесятница. В этот день отмечается сошествие Святого Духа на апостолов, событие, которое произошло после Вознесения Иисуса Христа. Пятидесятница является одним из важнейших христианских праздников и сопровождается молитвами, службами и праздничными богослужениями. Верующие также отмечают этот день поклонением и прославлением Бога.
В июне также празднуется День Рождения Святого Иоанна Крестителя. Этот праздник отмечается в память о рождении Иоанна Крестителя, который является предтечей Иисуса Христа. В этот день христиане устраивают молитвенные службы и чтение Евангелия, а также вспоминают важность Иоанна Крестителя в христианской истории.
Кроме того, в июне христиане сохраняют различные традиции. Например, многие церкви проводят крестные ходы и процессии, чтобы отметить праздники и выразить свою веру. Также, в некоторых странах, семьи могут собираться вместе для совместных молитв и чтения Священного Писания.
В целом, июнь 2023 года будет периодом, наполненным духовной значимостью для христиан. Отмечая Пятидесятницу и День Рождения Святого Иоанна Крестителя, верующие будут обращаться к своим религиозным корням и соблюдать традиции, которые связаны с этими праздниками. Эти события помогают верующим укрепить свою веру и объединяют их в общности христианской церкви.
Православный календарь на июнь 2023-го
В июне 2023 года, христиане будут отмечать несколько значимых церковных праздников и памятных дат. В этом месяце нас ожидают следующие события:
- 1 июня: День священномучеников Патрикия Прусского, Акакия, Менандра и Полиена. День чудотворца Комельского и Корнилия Палеостровского игумена Олонецкого. День благоверного великого князя Дмитрия Донского.
- 2 июня: Память мучеников Фалалея, Александра и Астерия. Обретение мощей святителя Алексия, митрополита Московского, всея России.
- 3 июня: Троицкая суббота. Память Владимирской иконы Божией Матери. Память равноапостольных царя Константина Великого и святой царицы Елены, матери его. Память благоверных князей Константина (Ярослава Святославича) и их чад Михаила и Феодора — Муромских чудотворцев.
- 4 июня: День Святой Троицы (Пятидесятницы). Память мучеников Василиска, Иоанна (Владимира), князя Сербского Праведного Иакова Боровичского – Новгородского чудотворца.
- 5 июня: Троицкая седмица (1-й день). Память святителя Михаила, епископа Синадского (Фригийского). Обретение мощей святителя Леонтия, епископа Ростовского. Собор Ростово-Ярославских святых, преподобной Евфросинии, игуменьи Полоцкой, преподобного Паисия Галичского, архимандрита, преподобномученика Михаила Савваита черноризца.
- 6 июня: Троицкая седмица (2-й день). Память Блаженной Ксении Петербургской и преподобного Симеона Столпника на Дивной горе.
- 7 июня: Троицкая седмица (3-й день). Третье обретение главы пророка Иоанна Предтечи – Крестителя.
- 8 июня: Троицкая седмица (4-й день). Память апостолов Карпа и Алфея. Мученика Георгия Нового.
- 9 июня: Троицкая седмица (5-й день). День Тихвинской иконы Божией Матери. Память праведного Иоанна Русского, преподобного Давида Солунского (Фессалоникийского).
- 10 июня: Троицкая седмица (6-й день). Память преподобного Никиты Исповедника – епископа Халкидонского, святителя Игнатия Ростовского, епископа святителя Геронтия, митрополита Московского и всея России, священномученика Евтихия, епископа Мелитинского.
- 11 июня: Троицкая седмица (7-й день). Память преподобномученицы Феодосии, блаженного Иоанна, Устюжского святителя Луки (Войно-Ясенецкого).
- 12 июня: Начало Петрова (Апостольского) поста. Память преподобного Исаакия Исповедника, игумена обители Далматской.
- 13 июня: Память апостола от 70 Ерма (Ермия).
- 14 июня: Память игумена святого праведного Иоанна Кронштадтского. Мучеников Иустина Философа, Иустина Римского и с ними Харитона, мученицы Хариты, мучеников Евелписта, Иеракса, Пеона и Валериана, преподобного Дионисия Глушицкого.
- 15 июня: Память святителя Никифора Исповедника, патриарха Константинопольского.
- 16 июня: Память преподобного Варлаама Хутынского. Перенесение мощей благоверного царевича Димитрия Угличского и Московского в Москву.
- 17 июня: Обретение мощей священномученика Петра (Зверева), архиепископа Воронежского святителя Митрофана, патриарха Константинопольского.
- 18 июня: Память священномученика Дорофея, епископа Тирского, благоверного князя Феодора Ярослав
- ича новгородского. Обретение мощей преподобных Вассиана и Ионы – Соловецких чудотворцев.
- 19 июня: Память преподобного Виссариона, чудотворца Египетского, преподобного Илариона Нового, игумена святителя Ионы.
- 20 июня: Память мученика Феодота Корчемника.
- 21 июня: Память великомученика Феодора Стратилата, святителя Феодора, епископа Ростовского и Суздальского.
- 22 июня: Память святителя Кирилла, архиепископа Александрийского преподобного Кирилла Белоезерского, игумена праведного Алексия Московского Мечёва.
- 23 июня: Память святителя Иоанна (Максимовича), священномученика Тимофея, епископа Рязанского преподобного Силуана, схимника Печерского. Собор Рязанских святых.
- 24 июня: Память апостолов Варфоломея (Нафанаила) и Варнавы (Иосифа). Иконы Божией Матери “Достойно есть” (“Милующая”).
- 25 июня: Обретение мощей и второе прославление благоверной княгини Анны (в иночестве Евфросиньи) Кашинской.
- 26 июня: Память преподобных Андроника, игумена, и Саввы Московских, святителя Трифиллия, епископа Левкусии.
- 27 июня: Память пророка Елисея и святителя Мефодия, патриарха Константинопольского. Собор Дивеевских святых.
- 28 июня: Память святителя Ионы, митрополита Московского и всея России, чудотворца. Память пророка Амоса и блаженного Иеронима Стридонского.
- 29 июня: Память святителя Тихона, епископа Амафунтского, преподобных Тихона Медынского Калужского и Тихона Луховского Костромского чудотворцев.
- 30 июня: Память мучеников Мануила, Савела и Исмаила.
4 июня — День святой Троицы
Троица: Пятидесятница – один из главных православных праздников
Троица, также известная как Пятидесятница, является одним из двенадцати главных православных праздников. Этот праздник отмечается на пятидесятый день после Пасхи и имеет ещё одно название – День сошествия Святого Духа. Исторический факт, связанный с этим праздником, состоит в том, что в этот день апостолы получили Святого Духа, как предрекал Иисус Христос.
События, описанные в Библии, связанные с Троицей, произошли в Иерусалиме. В пятидесятый день после воскресения Иисуса Христа, на десятый день после Его вознесения, апостолы собрались в Сионской горнице – комнате на верхнем этаже дома в Иерусалиме, где была совершена Тайная вечеря. Именно в этой комнате Иисус Христос провёл последнюю пасхальную трапезу с учениками перед арестом и распятием.
В тот день в Иерусалиме собрались множество людей из разных городов и стран, и возник шум перед домом, где находились апостолы. Апостолы вышли к людям, и каждый слышал их говорящим на своём языке. Некоторые изумились, но другие насмехались и сказали, что апостолы напились сладкого вина. Тогда Пётр возвысил голос и объяснил, что они не пьяны, как думают, так как было только третье часовое время дня, и это было предречено пророком Иоилем. Он также пророчествовал, что в последние дни Бог изольёт Своего Духа на всех людей, и они будут пророчествовать, видеть видения и получать откровения (Деяния апостолов 2:14-18).
После сошествия Святого Духа апостолы получили способность исцелять и пророчествовать, так как было предсказано Иисусом. Апостолы разошлись по разным частям света, чтобы проповедовать о жизни Господа, Его искупительной смерти за грехи человечества и чудесном воскресении. Именно так началось христианство, которое впоследствии стало одной из главных религий.
Официальное установление праздника Троицы произошло в 381 году на II Вселенском соборе в Константинополе. На этом соборе была сформулирована доктрина о Троице, подтверждающая равенство и единосущность всех трёх божественных лиц: Бога Отца, Бога Сына и Бога Святого Духа. Учение о Троице, или тринитарный догмат, признается большинством современных христианских конфессий.
Празднование Троицы в храмах включает Божественную литургию и Великую вечерню. Храмы украшаются зеленью, полы покрывают свежескошенной травой, иконы оформляются весенними цветами и молодыми ветвями деревьев. Многие верующие приносят ветки берёзы, чтобы освятить их и поместить возле икон в своих домах. Считается, что это поможет защитить их жилища и себя от зла. Берёза символизирует силу Святого Духа и является главным атрибутом этого праздника.
Традицией в День Троицы является организация праздничных застолий, когда родственники, друзья и близкие собираются вместе. Так как Пятидесятница – не постный день, разрешается готовить разнообразные угощения и демонстрировать кулинарное мастерство, радуя гостей изысканными блюдами. Однако обязательным элементом стола является каравай.
На Руси существовал обычай свататься в День Троицы: считалось, что если сделать предложение на Пятидесятницу, а свадьбу провести на Покров – день, когда осень встречается с зимой, то молодая семья будет счастливой.
Строителем культуры праздника Троицы является Троицкая суббота, во время которой церковь молится за усопших праведных христиан. Считается, что в этот день Господь принимает молитвы даже за души, находящиеся в аду.
После посещения храма верующие посещают кладбище, чтобы почтить память своих умерших родственников. Они устраивают ритуальные трапезы, украшают могилы зеленью и “общаются” с усопшими. Традиционно родственники просят друг у друга прощения за все обиды и недоразумения.
5 июня — Духов день
6 июня — День блаженной Ксении Петербургской
Эта православная святая, блаженная Ксения Петербургская, является объектом почитания в церкви дважды в год: 6 февраля отмечается ее день памяти, а 6 июня – день ее прославления в лике святых.
Ксения Григорьевна Петрова родилась около 1730 года в Санкт-Петербурге. Она была членом дворянской семьи и начальные годы ее жизни были полны благополучия: она вышла замуж за придворного певчего Андрея Фёдоровича Петрова и счастливо проживала с ним в доме, расположенном между номерами 15 и 19 на Лахтинской улице, где сегодня находится храм Святой Ксении Петербургской.
Однако, когда Ксении исполнилось 26 лет, ее муж внезапно скончался, что причинило ей глубокую душевную боль. Она особенно огорчалась тем, что ее муж умер без покаяния, что было неприемлемо для глубоко верующей женщины. Андрей Фёдорович унес с собой земные грехи, не испросив прощения перед Богом. Вдова приняла решение принести в жертву свое самое драгоценное сокровище – свой разум, чтобы умолить Творца о милосердии к ушедшему из жизни супругу.
В день похорон святой Ксении Петербургской, она надела одежду своего усопшего мужа – камзол, кафтан, штаны и картуз – и таким образом отправилась проводить гроб. Родственники и знакомые полагали, что она потеряла рассудок от горя, но она их успокаивала, говоря: “Андрей Фёдорович не умер, но воплотился во мне, Ксении, которая умерла давно”. С тех пор она перестала откликаться на свое прежнее имя и просила называть ее именем своего покойного мужа.
Так исчезла дворянка Ксения Петрова, а на улицах Санкт-Петербурга появилась юродивая в рваной обуви на босу ногу, одетая в изношенную красную кофту и зеленую юбку, которые она носила после того, как одежда ее покойного мужа стала непригодной. Иногда она надевала зеленую кофту и красную юбку – цвета, совпадающие с формой одежды ее покойного супруга.
Ксения подарила свой дом квартирантке, раздала деньги нищим и вела странную и необычную жизнь, непонятную жителям имперской столицы. Иногда она навещала своих старых знакомых, обедала с ними и беседовала, но всегда отказывалась от ночлега, теплой одежды и денег. Где ночевала несчастная вдова, долгое время оставалось неизвестным, но потом стало известно, что ночью она отправлялась за город в поля и там молилась, кладя поклоны во все четыре стороны света.
Нельзя сказать с полной точностью, насколько все это было истиной, так как нет письменных свидетельств о жизни юродивой Ксении. Народное предание приписывает Ксении Петербургской разные чудеса. Рассказывали, что она тайно помогала строителям возводить высокую каменную церковь на Смоленском кладбище: она поднимала кирпичи и складывала их на вершине строительных лесов целыми ночами в любую погоду. Утром рабочие удивлялись происходящему. В конце концов, они решили узнать, кто их таинственный помощник, и пришли на стройку ночью, чтобы обнаружить, что это известная “безумная” Ксения, о которой слышали все в Петербурге.
Постепенно все больше людей стали считать Ксению не просто юродивой. Они утверждали, что дети, которых она благословляла, росли здоровыми и благочестивыми. Торговцы, которые приносили ей дары, говорили, что после этого их выручка росла.
Кроме того, народное предание утверждало, что молитвы Ксении исцеляли от многих болезней, она помогала людям добиться справедливости в суде, а также чудесным образом сплачивала одиноких людей, которые иначе не встретились бы и не сочетались бы в брак.
Встреча с ней считалась удачной, особенно если Ксения что-то дарила людям. Ее предсказания также вызывали доверие, особенно после следующего инцидента.
Однажды Ксения посетила вдову Параскеву Антонову и приказала ей срочно отправиться на Смоленское кладбище, сказав, что Господь посылает ей сына. Параскева послушалась и у кладбищенского забора увидела толпу – оказалось, что извозчик опрокинулся с каретой, в которой находилась беременная женщина. Несчастная родила преждевременно и умерла, а отца ребенка не нашли. Параскева усыновила младенца.
Дар предвидения сопровождал Ксению и в более серьезных случаях: говорят, что она предсказала смерть императрицы Елизаветы Петровны и Иоанна Антоновича.
Святая Ксения провела 45 лет в юродстве и скончалась в начале XIX века. Ее похорон или на Смоленском православном кладбище в Санкт-Петербурге. В 1902 году на ее могиле по проекту архитектора Александра Всеславина была построена каменная часовня, которая сегодня является одной из главных святынь Санкт-Петербурга и привлекает много паломников. Мощи святой Ксении Петербургской находятся в часовне под землей.
На стене часовни укреплена мраморная плита, надпись на которой гласит:
“Во имя Отца и Сына и Святого Духа. В сей часовне погребена раба Божия блаженная Ксения Григорьевна, жена певчего Андрея Фёдоровича. Оставшись после мужа 26 лет, странствовала 45 лет. Звалась во вдовстве именем мужа: Андрей Фёдорович. Всего жития ея было на земле 71 год. В 1794–1796 году принимала участие в построении Смоленской церкви, тайно по ночам таская на своих плечах кирпичи для строящейся церкви. Кто меня знал, да помянет мою душу для спасения своей души. Аминь”.
6 июня 1988 года — после многолетнего народного почитания — блаженная Ксения Петербургская была причислена к лику святых на Поместном соборе Русской православной церкви.
14 июня — День святого праведного Иоанна Кронштадтского
Отцу Иоанну Кронштадтскому – яркому представителю РПЦ – выпала необычная роль в истории Церкви. Хотя в церковной традиции можно найти множество подвижников, никто из них не исполнял духовный подвиг в условиях мирской жизни.
Отцу Иоанну нередко противостояли оппоненты. Например, святитель Феофан Затворник считал, что подобный подвиг не может и не должен совершаться в обычном обществе, так как это может привести к катастрофе.
Родившись в 1829 году в Архангельской губернии, в семье сельского священника, Отец Иоанн сам стал священником и прослужил 53 года в Андреевском соборе Кронштадта. В то время Кронштадт был известен как место, куда были высыланы “асоциальные элементы”, и считался опасным городом. Но после службы отец Иоанн без страха ходил по домам бедных, заботился о детях, помогал финансово, наставлял пьяниц, отдавал все свои доходы, и, бывало, даже отдавал сапоги, оставаясь босым.
В 1855 году отец Иоанн женился на Елизавете, дочери протоиерея Андреевского собора. Лиза мечтала о простом семейном счастье: любящий муж, дети, уютный дом. Однако, отец Иоанн не интересовался такими земными радостями. “Я священник, Лиза”, – говорил будущий святой, – “в мире и так достаточно счастливых семей, а мы должны отдать себя Богу”. Жена постепенно привыкла к тому, что они живут как брат и сестра, и смирилась с необычными поступками своего супруга.
Когда отец Иоанн получал свою зарплату, он сразу же раздавал ее бедным. Он считал, что для них это было гораздо важнее, чем сохранение посуды в их доме. Также он всегда встречал на улице нищих, которые вели себя необычно хорошо одетыми и обутыми. Елизавета, не выдержав, написала жалобу епархиальному начальству. В результате отец Иоанн стал выдавать свою зарплату жене.
Вскоре Елизавета Константиновна приняла образ жизни своего супруга и поняла, что он – особенный человек, и ее предназначение быть рядом с ним. Она оставалась его поддержкой до конца своих дней, была его ангелом-хранителем. Фактически, она исполнила обет монашества, оставаясь его женой. Ради дела своего супруга она сохранила целомудрие и жила в полном послушании перед своим батюшкой.
Отцом Иоанном продолжал служить и преподавать Закон Божий в Кронштадтском реальном училище. Он также раздавал свою зарплату бедным. Однако, спустя 17 лет он осознал, что даже если он раздает свои доходы бедным в Кронштадте, это недостаточно, чтобы радикально изменить их жизнь. Именно поэтому отец Иоанн основал “Дом трудолюбия” – целый город, где каждый, кто желает, мог получить простую работу с небольшой оплатой, пищу и ночлег. В городе были бесплатные школы для бедных, амбулатория, библиотеки, женская богадельня и детские приюты. Это стало местом, где люди могли найти настоящее смысловое наполнение и заняться разнообразной и полезной деятельностью.
28 июня — день памяти святителя Ионы Московского
Святитель Иона, будущий митрополит Московский и всея Руси, родился в 1390-х годах в селе Одноушево возле города Галича в семье служилого землевладельца. В юности он присоединился к монашескому братству в одном из галичских монастырей. Позже, Иона перебрался в московский Симонов монастырь, где работал пекарем.
Во время посещения Симонова монастыря святителем Фотием, митрополитом Московским, он обратил внимание на молодого монаха Иону, который уснул от усталости после тяжелого труда, с правой рукой, согнутой в благословляющем жесте. Святитель Фотий благословил спящего монаха и пророчески предсказал, что он станет великим святителем и наставителем многих.
Предсказание осуществилось: Иона был поставлен епископом Рязанским и Муромским. Через пять лет после смерти митрополита Фотия он был избран митрополитом Всероссийским за свою благочестивую и святую жизнь.
15 декабря 1448 года святитель Иона вступил на Митрополию и с горящей ревностью проповедовал благочестие среди паствы, укрепляя православную веру в стране. Даже находясь на высокой позиции, он не переставал совершать личные монашеские подвиги. Благодаря своим трудам во имя Церкви Христовой, святитель Иона был наделен даром чудотворства и прозорливости.
Светлая кончина святителя Ионы наступила 31 марта 1461 года. В 1472 году его мощи были найдены нетленными и положены в Успенском соборе Кремля. У его гробницы начались многочисленные исцеления.
